从众多女性单口喜剧人的经历看到了行业性别歧视(认为女的应该ladylike而不是自降身份来搞笑)和不平等(认为女喜剧演员一个就够了安排上场还要刻意将两位女性间隔开但几位男演员就可以上场一旦女喜剧人讲的段子不好笑就认为女喜剧人不行)男喜剧演员动不动就性侵女喜剧演员观众对女喜剧人包容度远低于男的最初因为女喜剧人在整个行业所能得到的位置极为有限一些老板会拒绝女喜剧人加入的理由就是“我们这已经有一个金发搞笑女了”因此女喜剧人会互相嫉妒互相竞争在纪录片的最后69 HD XXXX4K这些女喜剧人团结起来了互相帮助互相支持热泪盈眶
(戒色中:121.77.112.101
唱歌的都去演戏了所以你们演戏的什么时候开演唱会
香锦葵:61.232.62.255
6/10开场主人公的影子在沙漠里悬浮和跳跃着意指生死界限之中的存在状态69 HD XXXX4K许多魔幻空间也是对死亡的预兆如地铁上主人公拿着一个装满蝾螈的塑料袋袋中的生物却洒在了车厢的水中游荡再如妻子在医院走廊拖着夸张的血色脐带但胎儿迅速回到了子宫(游向大海)都能感受到生命正在从手里流失结尾当主人公的房间填满沙子他意识到必须走出自己的生活荒漠遥远的深处是抬着断手像的群众伊纳里多这部史诗涉及了家庭、名望、国族身份的焦虑和美墨关系他用甩来甩去的广角长镜头和巨物美学堆砌起导演意识的臃肿膨胀无论是美墨士兵对阵、盛大的派对还是城市广场上垒起的人堆都显得如此空洞和令人迷惑也许有人会被伊纳里多对美国侵略史的直接开喷、海关审核护照那场戏逗笑但除了对美国不尊重他移民身份的回击外其余部分太过自顾自怜
耶夢加得:210.33.105.24
咩~超级喜欢这个肖恩羊的动画形象可爱ớ ₃ờ
先出犄角后出头:61.232.11.178
看的不认真但能感受到这个电影想讲什么李大钊这个人物太有魅力影响了无数人69 HD XXXX4K可能是觉醒年代太深入人心理想中的大钊先生更慷慨激昂意气风发一些